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能创造财富,相信人力定能胜天。
有信仰的教徒就不一样了,他们相信一切都是神灵的安排,神灵才是世界万物的起源与归宿,所有的一切都属于神灵,包括自己的身体与灵魂。
孟园发现这里家家户户都有一尊泥像,泥像很模糊,不见五官,甚至有些不见人形,然而这个城中的人时常会对泥像祭拜,姿态虔诚无比。
她也探查过,泥像里没有邪气,也不见污秽阴暗之气,倒是凝聚了不少香火信仰。
香火与信仰,听起来似乎一样,其实并不相同。
香火是人们的愿景,而信仰是纯粹的奉献。所以吸食香火成神的神灵,渐渐会成为人们口中的模样。比如黄泰民,若是他吸收了足够多香火,慢慢就会长得与他的神像越来越像,成为人们口中爱民如子的城隍大人。
再如小蛇,若它吸食了百姓香火,便要去为百姓完成他们的愿景,让蛇草生长得更好。
等到后来被香火缠身,它便会彻底成为一条端坐在庙宇里的蛇仙,接受香火的供奉,再也无法脱离。
某种意义上来说,香火是一种等价互换。
好在小蛇几乎不曾吸收香火,因为那些蛇仙庙都建立在城镇里,而它之前身躯太过庞大,根本不可能在人们的注目下走进庙里去。之后便遇见了孟园,学会了变化之术,但在孟园的告诫下,它也就没走上香火之路。
香火有毒,此言不假。
若是鬼神,走香火一道,受世人驱使,千万年不灭倒也不错。
然而若是诸如孟园这样的修士和黑蛇一般的妖修,便更愿意走无拘无束的修行之路了。
与之相比,信仰就是一种菁纯的能量,是从心灵神魂里散发出来的一种情感。
比爱更强烈,比爱更纯粹,比爱更持久。
它也不必等价互换,被信仰的神灵什么也不必给予,信徒就会如蜡烛一般燃烧自己,奉献出一切的光与热,交付给伟大的神灵。
小城中的泥像神内凝聚了大量信仰与香火,却没有被吸取的迹象,孟园猜测这里的神大概是人想象中的神,城里人称那神为地母,据说还有一位祭司,居住在城外最高山头的小庙里,会给城里的每一位新生儿赐福。
偶尔有人莫名生了小病,去找祭祀看一下也能好。
孟园便去那庙中看了看,祭司是一位年迈的女性,身上披着黑色的袍子,面容苍老而平静。
城里人无事不会来打扰祭司,庙里人不多。
排在孟园前头的是一位带着孩子的母亲,告诉祭司自己的孩子去野外山里玩了一趟,回来就一直大哭不止,祭司看了一眼,就对母亲说:“孩子的魂丢了。”
祭司身旁摆着一个陶盆,盆里装着泥土,泥土沾了水变成了湿泥。
她轻轻在盆里沾了点黄泥,点在了孩子的额头眉心处。
“带他去之前去的地方走一遍,回来就好了,地母娘娘会保佑他。”
孟园意识到,祭司大概是一位神婆,拥有通灵的体质,能看到人的魂。
因为那孩子的魂的确不在身上,估计是受到惊吓,落在了山里。
至于那一盆泥土,她看了好几眼,却并未看出什么特殊之处。
“这位客人,你有什么问题?”老祭司的双眼从那对母子的身上转向了孟园。
孟园礼貌地说:“我是一位道人,听说这里有地母祭司,所以想来拜见,冒昧来访,希望没有打扰到您。”
老祭司平和地说:“若没有需要帮助的事,还请回吧。”
“打扰了。”
对方显然没有彼此交流的意思,孟园垂下头,向老祭司鞠了一躬,这便退了出来。
从山上下来时,她站在山道上,望向山下的城。小城一如既往地安然,人们在这里安居乐业,生活一派如水般的平静。
孟园又呆了两天,用神识探查了整座小城以及周边,仍是毫无异样。
除了那些神态各异的泥像,与不同于外界的信仰。
于是两天后,她便再度启程出发了。
穿过这座地母城,再往前便越来越多人类的踪迹,似是终于从山野走进了人间。
孟园短短时间里就遇见了两座城市,一座比一座大,一座比一座繁华。
最后她来到了一座热闹的城市,昆城。
昆城靠近边境,此处多玉石矿脉,于是玉石生意也相当发达,还未进城之前,孟园野外行走时就见到不少山里作业的采石工人,一座座山都被挖空,露出凹陷的内里,一颗颗石头被搬出来,运送到城里进行开宝。
街头到处都是玉石贩卖店铺,有些石头直接摆在大街上,让人去“赌石”。
一刀穷,一刀富。一刀倾家荡产,一刀富贵泼头。
孟园穿着那一身道袍,想来是觉得她是个出家人,不会在意这些俗物,倒也不曾遇见推销。
只是孟园目前还真需要一些玉石来应急,于是在瞧见一个巨大的赌石会场时,她抬脚
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